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◆我是怎么理解耽美的 (第2/2页)
要有一个共同的信仰,这个信仰不是对神明的信仰,而是对某种具体事物,比如说对两个人共同的子女,又或者是家庭,又或者是理想目标。 在一些古典歌剧中,比如罗密欧朱丽叶,精神内核是自由,这种以自由为信仰构筑的爱情我认为是超脱的,是真爱。只不过基于自由产生的爱情在我看来必然如烟花般璀璨而又易冷,现实当中以自由构筑的爱情很可能因为自由分散。 通常来讲,越具体的信仰,越能让爱情持久,越抽象的信仰,越会让爱情陷入迷惘。 基于金钱信仰同样能缔结爱情,我并不觉得一个女人遇到一个金主就不能称之为真爱了,相反,这种爱情更牢固,当然这种爱情也会因为利益瓜葛导致动摇。 ②性别认知偏差 两个男人有了共同信仰,也只是达成了爱情的其中一个条件,想要蜕变为爱情还需要其他的要素。 第二个至关重要的条件,是他们两个人当中,至少要有一人,对自己存在异常的性别认知。 就是其中有一个人,他不认为自己是一个“男人”,这点至关重要。因为只有察觉到性别上的不同,两个人才有可能发生亲密关系。 同性是不可能产生恋爱,必须其中一人对自己的性别认知存在偏差,才可能产生恋爱——你对自己性别认知的偏差,也会让别人对你的性别产生微妙的的认知,从而发生超越友谊的情感。 值得注意的是,当一个男人不认为自己是一个“男人”,不代表他认为自己是“女人”。在生物学上根据染色体分为男性女性还有双性,但上升到精神层面性别具有多样性。 …… …… 在我看来,拥有共同的信仰和不同的性别认知,是同性相爱的两个主要条件,然后又要基于这两点衍生大量复杂的其他内容。 这是一个我想想就觉得头疼的陌生领域,所以我为什么要去深入研究这个内容呢? 所以我决定不写耽美题材。 我决定构思一本luanlun的。 (不是,我怎么觉得luanlun是一种正常题材的……罪孽深重……) (名字已经想好了,叫《真好,爸爸也喜欢拍照》,剧情还在构思当中,大致讲述一个女儿是怎么把爸爸诱拐上床的)。