调停者11 第二十天 (第1/4页)

    

调停者11 第二十天

    获救第二十天。

    于蓬莱仙境而言，眼前的变故不啻于百年未有之变局。众多隐士长们则认为，这是几千年未有之事。

    他们出身都有些说头，九位隐士长中有六人先祖是春秋战国时期的名人之后。比如那位名叫卫喜的隐士长，据说其和助秦孝公变法图强的卫鞅是同宗，而张观则自称是魏人纵横家张仪的后人。

    若是一一了解他们的出身，便会发现这些人的先祖都称得上是响当当的大人物。那些大人物的后人在几次因大一统而兴起的文化一统政改时选择避世，专心著书立说，这也是符合逻辑的。

    由此可见，这些大隐隐于蓬莱的隐士们心中所存的绝对不是超然物外的避世之心，而是静待时机以备出世大用的入世之心。

    隐士们真正的主人是女龙，准确来说，是“受过良好教育”的女龙。因这避世的地盘是由女龙所掌握，据此，天长日久来，众人已经有了约定成俗的习惯，尊其为众人之首。

    至于起因——据说，这些人的先祖们接受了女龙祖先的邀请，答应避而不出，保全性命，潜心向学，以图长久的作为方外之人的身份。这些邀请，我推测大多是岁纪与海尔默所为。

    夫妇二人将一些优秀人才收拢起来，于外，构建无神力影响下的秩序，督促着这世间迈向和平。于内，这些力量再想要被用来影响外界时又足够强大而不受制衡。

    各个部族在数次争斗中，此消彼长，逐渐融合，形成了后世人耳熟能详的历史。

    岁纪寿命悠长，若不有所作为，也不知能活成个怎样的老妖怪。但因既已经决定作为一族之长，对人族的命运松手，无论她和海尔默是否成了老妖怪，他们都必须退隐。

    文字不可考的年代，有怎样的神仙传说都不奇怪。众人信或不信，既无法证实，也无法证伪。

    “女龙的教育”，除了要接受隐士长的教导外，最重要的就是“神思神哲”的灌输。

    关于这个“思哲”，女龙本人以外的人是完全无法理解的。他们如此评价：这是一种启示，是庞大的知识遗产，是人格的改造，也是信念的传承。

    就我个人的感觉而言，我认为是神的意识，或者说是海莉能力的印象。她的理解力。

    她所处的时间维度，她所看待生命的观点，她们一族与生俱来的一些本能——这些很抽象的东西，残留了极小的部分，和她的灵魂碎片一起被留给后人。

    由于过多非人脑所能承受，海莉在斟酌后，只留下她认为必要的部分。

    接受这些内容，很像被一颗种子种在了脑袋里。从此，永远不会忘记她从何出来，要到何处去。

    这个过程中海尔默的存在至关重要。应该说，海尔默全程都很重要。他们夫妇二人与其孕育的十数个子嗣实则是一个庞大族群的先祖，所有后裔都是两位一体的，包括今后的每一位女龙。

    护卫长是海尔默的受体——规矩是这样定下的。

    “我也可以不接受他，”一旁坐在墙上低头认真看阿塞提斯写公文的海尔默如是说，“只要你不愿意，我就不选任何你喜欢的人当受体。”

    “被选做受体会怎么样？”我问。

    “你猜？”海尔默避开了这个问题。

    “……你到底要做什么？”我开口。

    阿塞提斯翻了页，头也不回的对我说：“没看我正在忙吗？还没休息好不要乱跑，影响我工作。快回去。”

    我是追着海尔默来的，这个家伙有种难言的幽默感。伊丹是他力量的传承者，或许因为这个原因，他们长得有五分相似。