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调停者11 第二十天 (第4/4页)
名单上赫赫有名的“马可将军”便打道回府,成了阿塞提斯临时的代理人。 有了马可将军在人前充当吉祥物,罗马那边的琐事便可以暂时放着不管,一个月左右是没有问题的。 “已经二十天了。”听到这里,我迟疑着开口。 “准确来讲,是七日。”阿塞提斯说,“再有七日,无论他人愿不愿意,我也得带你回去。” 他拍了拍我的肩膀,作安抚之意。 找我花了一个多月,我获救也有二十天。这加起来就快两个月。竟然已经是拖也不能再拖的时候了,可阿塞提斯隐瞒的很好,我丝毫没有看出他的着急来。 “那你说要等着商量的事究竟是什么?”我问,“难道还与我有关?” “有关。”阿塞提斯说,“你先听我讲完。” ———— 最近更新频率下降的多 原因是最近有点开悟 还有一些关于雌竞的感想 很多人反对雌竞,是反对友军内部争执,认为应该枪口一致对外,但这样将女性完全归为一个群体过于笼统了。 女性群体不像任何弱势群体,譬如美国的黑人、亚裔等是可以被完全聚集在一起与其他群体互不干涉的生活的。同时女性也不是一个因为数量少而变成弱势群体的弱势群体。女性也无法笼统按照阶层划分。她们广泛的分布于各个地区、阶层。 在古代权力是世袭制的,依靠血亲繁衍,因此,特殊环境下的雌竞本质上就是一种政权斗争。 因为男女之间才能生孩子,旧时代两个家族的结合实际上是依靠这个孩子来实现的,作为代表的男人和女人背后本质上都是男人在斗,是生存的斗争,是被借来表现雄竞的象征物。 有些人喊女权喊久了真的陷入极端魔怔了。 我又想起之前很早一个评论,说一个女npc被割舌头嫌我太残忍觉得我雌竞那个 其实本质上是男人在对另一个男人报复,或者彰显自己的权威,女主和女npc只是他们表演的道具。 女人在农业文明会被当成挂件和附庸,这是时代本身的悲剧。无论是奴隶制封建制还是集权制。但相对的,女性影响政治的方式必然是通过父、丈、子来实现的。 这样的现实即使进入了工业文明也没有完全结束,有钱人情妇小三私生子一大堆,背后的女性都是依靠这样的方式来获得权力或者财富。只不过,工业文明也给了女人另外可以获得权利和财富的路,而不像过去,几乎没有其他选择可言。 目前全球二百多个国家,完成工业革命的只有23个,这个世界旧的惯性还是很大,有些问题即便进入了工业文明也是没有根本改变的。比如人性,比如zigong的位置和繁衍的方式。 ↑ 之所以大发感慨,是因为看了一些所谓的女强文,却觉得故事本身是选择了已经有的一些典型的优秀男性英雄形象,然后把他换成她,建功立业 建功立业本身就是特别男性化或者说父权制的叙事,所以这真的女强了? 看着确实挺爽,却始终有些别扭。或许是因为,一味地放弃对广大女性处境的关怀,是和女权没有关系的。 所以一开始写这篇文,我就不打算写什么“女强文”。 至于后宫争斗,那太苦了我写不出。 于是这篇文就这么奇奇怪怪的……由于女主被我设定成了吃瓜群众视角,实际上十分缺乏行为动机,以至于这么长了,很多故事的起因都是外部要素推着她走,不然女主没理想没目标完全可以就地躺平。