第一章第三节 (第3/6页)

这显然很没道理，也很好笑，对多数人而言，如果明知道子贡要把自己搞疯，那临倒下之前，怎么也得在他身上砍一刀才对。

    “可是，到了那时，恐怕就完全没有能力砍人了。”

    何聆冰解释说，这更多是儒门苦心追求的一种平衡，至于子贡本身，与其说他“不怕被武力威胁”，倒不如说他从来不会让自己处于“能被武力威胁到的地步。”

    “总之，子贡计算局势、把握局面的能力，应该是当今儒门的第一人，如果发现不对，他会走得比谁都快啊。”

    “这样的话，岂不等于说我们拿他没什么办法？”

    “嗯，倒也不是。”

    根据太平道一向以来的记录，和玉清的判断，子贡固然能够掀起随便怎样的谣言，也能够撕碎随便什么人的内心，但终究还是人身，非同妖鬼，要作到这些事情，始终还要有相应的资源付出。

    “过度的cao作流言，需要海量的情报与人、物力的投注，会消耗掉儒门基层网络的公信力，同时，这效用更没法长久。”

    就象狼来了的故事，反复cao作的话，只会让百姓最终对流言感到麻木，而同时，如太平道这样的巨型组织，更可以透过统一的反向宣传，来抵消其效果，换言之，当子贡在宏观层面拨弄天下时，诚然可怖，却非无敌，真正让人感到无从捉摸的，还是他只通过“说话”就能撕碎人心的能力。

    “真人曾经说过，我们最好不要奢望可以这样战胜子贡……除非，能找到一个人。”

    “……谁？”

    “宰予。”

    一直以来，在关于“子贡”的一切中，有一点最令太平道感到奇怪，自儒门首创以来，对子贡之位最为重视，甚至常常出缺，往往一空悬就是数十年。

    “哦，那……也正常吧，宁缺勿滥。”

    云冲波觉得，这不难理解，要求如此之高、权力又如此之大的一个位子，当然不能只因为资历之类的东西就让人坐上去，没能力正确使用这庞大资源的人，就绝不能给机会调动这些东西。

    “不，不是这样。”

    的确，要培养出合格的子贡，极为艰难，而且，从记载来看，这也不仅是针对子贡，颜回、子路、曾参、子夏这些古名，同样是经常出缺，但……具体到子贡之名，却又不是那么简单。

    “你说，有些时候，明明有合适的人选，也不能成为子贡？”

    “对。”

    不止一个时代中，虽然名义上没有“子贡”的出现，却在事实上有人执行着那相应的任务，所差者，主要是那一个名份，以及调度资源的正当性而已，从相关的记载来比较，他们也实在并不逊色于或前或后的子贡。

    “用了很长时间，我们才搞清楚那个原因所在。”

    “……那是什么？”

    “还少一个人。”

    作出补充的是萧闻霜，她告诉云冲波，儒门似乎有着奇怪的传统，若要产生“子贡”，就必须也同时产生“宰予”。

    “必须是同时出现了两名能力相若，都足以获取‘子贡’之名的人物时，儒门才会将这古名放出。”

    二虎相争，用尽各自的最强，胜者便可得到“子贡”之名，成为儒门的副帅，得到权力来指挥调度天下儒门那巨大资源。

    ……而同时，两人中的失败者，会成为“宰予”，继承下这在数千年前就被夫子评为“朽木不可雕也”的古名。

    “啊？！”

    目瞠口呆，云冲波实在想不通这是什么意思：能够被列为“子贡”的侯选人，其能力、其忠诚，显然无庸怀疑，对这样的人不予重用也就罢了，居然还加以这样一个近乎污称的古名……儒门，到底是想干什么？

    “嗯，其实，这样说倒也不对。”

    的确，在民间，宰予一向以“朽木”之喻为人所知，但事实上，他的能力在儒门诸弟中堪称一流，更曾数次面诘夫子，颇不客气。

    “尤其是言术，向和子贡并称双壁，也许……就是因为这，才有今天这种奇怪的规矩吧？”