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第一节 龙虎三垣 (第5/6页)
元津道:“您是想说我们这次要去斩龙?” 一边说,他一边伸出手伸向沙盘道:“还有,这‘少者不哭’四个字……我看着也格外的扎眼啊!” “呃,这个,你们不要想太多啦。” 信手一挥,沙盘顿时又作平滑,字迹尽消,张颠语重心长道:“扶乩这东西……你们也知道,很难说的嘛,是吧?” “……才怪啊!” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 事情的缘由,还是六天前那名为“仲达”的老太监的来访:提出近乎荒唐的要求,他竟希望张颠能派出这代龙虎山最优秀的三名弟子,被合称为“龙虎三垣”的张元空、张元和与张元津,让他们走一趟袁州,去查办一起“可能”是在行骗的宗教事件。 “武荣那地方呢,早就是半城夏人半城蕃……诸般夷教并行其道,不算奇怪。但是……不死树,这就是另一回事了。” 关于“不死树”仲达讲的也不多,只说这是三夷教当中的“景教”搞出来的名堂:是一颗老榕树,从去年底以来,就开始很有规律的结果,每七天一熟,结果百枚,任何人都可以来排队求药,代价只是要在景教堂中听上三天的布道。 景教徒们崇拜的是据说曾“造世间一切物”的“天主”又名“常然真寂一无元真主阿罗诃欤”,按照他们的说话,这颗老树之所以会七日一结果,是因为得到天主的赐福,因为天主钦定的神圣周期是七,所以老树也就七天一结果。 “虽然不如吹嘘的那样能治百病,但也的确治好了不少头疼脑热、跌打损伤之类的小毛病。而且,武荣的景士们还一直在宣传,说现在是因为武荣城内的信众还是太少,所以天主的赐福也不足。如果有足够的信众的话,不死树上还能结出更具神效,可以起死rou骨返老还童的果实……这个事情吧,看着乱啊。” 皱着眉头,张颠道:“萨宝这个位子呢,是专门管理夷商夷教的,向来都是由夷人担任。这个叫仲达的家伙……以前从来没听说过,看年纪倒也不小,大概是快要乞骸了,所以放个实职,让他攒点养老的钱……陛下待身边人,还是亲厚啊!” 关于自己为何而来,仲达倒也解释的很痛快。以邪道行骗,这原该是官府管的事情,但现在既然还不能确定,那官府也不是太方便介入。 “要不然,也不会被推到我手上哪。” 苦笑着解释说,就算确认了是邪教,也应该有专门的部门办理。而不该象现在这样,一听说可能是夷人的手脚,就干脆把事情移交到萨宝府来。 “下官到任不过三个月的时间,实在是茫然不知所措,幸好看到韩州报来的记录,说张二真人和张三真人曾经破yin祀,除夷道,正气凛然,便顿时想到了龙虎山这里。也只有张天师您调教出来的徒弟,才能有这般为民除害的正气,有这般为民除害的本事哪!” 如此莫名其妙的请求,又是出自一个完全没能力卡到龙虎山脖子的衙门,连仲达自己似乎也知道这实在是这强人所难,所以一直在很低调很谦恭的微笑着。但就算如此,三垣也没对他多出几分好感,始终觉得“完全没必要搭理这家伙嘛”,所以,当张颠到最后点着头说,“那好”的时候,他们实在是吃了一惊。 面对他们的怀疑,以及其它上辈道众听说后的质疑,张颠只是漠然的一挥手,告诉他们说:“再用点心,多想一想。” “……这一次,是不能不去的。” “别忘了,武荣……是谁的地头?” 当张颠说到这句话时,张元和眼睛已是一亮,随即便拉着张元空张元津一起退出。当张元津发问时,他只是神秘的笑着,并在纸上写了两个字:八、九。 “唔,六六雁行连八九么……这有什么深意?” “夯货,我想说的是‘八袁九牧’啊!” “……啊!”猛一拍头,张元津终于反应过来,失声道:“我倒忘了这碴……林灵素这老贼,可不就是天南林家的人么!” ~~