30.原罪（修） (第2/2页)

，不自觉就轻轻揪住了他的衬衫是不许他离开的姿态，细弱蚊呐道：“…我不介意。”

    乌德兰又笑了一声，音色沉厚动听，如同弦乐拨动震到她心底，他说：“好。”

    他又吻上了她的唇，这次舌头探进她口腔去寻找她的舌头，他动作有些生涩，在这间隙丝玛手攀上他的胸口，主动缠上他的舌头进攻，而这似乎让掌控惯了的他有点不适应，紧接着他便拿回了主动权，舌头在她口腔攻城掠出，吸吮、吞吃、缠绵。

    接吻是比性高潮更让人着迷的存在，丝玛终于懂了这话的意义，在他越来越火热的吻中她几乎窒息，周身如同一叶浮萍在海浪中随波逐流。

    丝玛泪水落了下来。

    感受到她泪水的冰凉，乌德兰吻她的动作停住，看着她道：“我不小心弄疼你了？”他只能想到这个原因。

    丝玛摇头，想推开他，却一点力气都没有，只能额头抵在他肩膀上，道：“...你不能这样...”她泪落得更厉害了，道：“你不能因为我喜欢你就这样...你这样我怕我忍不住...只想讨你高兴，自我都没有了....”

    “你可以做你自己。”乌德兰给了她回答，说完又吻上了她，这次的吻更缱绻。

    妥斯教也属于亚伯拉罕文明体系，认为人有原罪，生而就携带的罪，她生命的伊始便是他的一时仁慈，到现在，或许，她便是他的原罪，明知道她心里有把与他可能短兵相接的刀，也认了。

    她可能酿出的祸，他还担得起。

    而在他们离开后的宗教裁判所里。

    夏琳摇头道：“她竟真的爱上他了，她母亲若知道该多失望。”

    “你在胡说什么，能攀上大人，以后前途无量，她母亲高兴还来不及。”哈珐简直无语。

    “这样靠男人得来的前途，有意义吗？”夏琳反问。

    哈珐看她一眼，才道：“你所认定的女性成功，就必须是像男人一样用男人的方式获得世俗的权力、地位。你这歧视女性特质，不也是歧视女性么？”

    “可能所谓的女性特质是驯化而来的？”夏琳淡然反问。

    哈珐不再多说，这又变成先有的鸡还是是先有的蛋的问题，喋喋不休浪费口舌，他只是看了她脸上的疤痕，道：“脸上的疤赶紧取了，看着瘆人，这些年这点钱总该攒够了吧。”

    若不是脸上烧伤的疤痕，夏琳也是清俊的美人。

    “没有必要。”夏琳只是回复。

    “随你。”哈珐说话惯常恶毒，道：“你有喜欢当丑八怪的癖好，别人也不能干涉你自由。“

    晚上夏琳回到她的房子，静静从保险柜取出一本书打开，书很旧了，显然翻了很多次，但主人很爱惜所以依然完整而干净。

    这世上人的苦难各不相同，在她这样的苦难里，丝玛的所作所为不过都是公主的矫情。

    夏琳翻开书，署名是：阿德丽瓦·安雅。

    阿德丽瓦是妥斯教“活圣人”的称谓，用来称赞哪些活着就灵魂高贵到如同圣人的人。

    安雅，是丝玛的母亲。