第十六章遗产 (第2/3页)

行者更是将重心倾斜到这方面。

    “演变到了现在，就是术士的修行脉络了。”

    “有了灵界之后，修行便利了许多，命星层次直接就是借助灵界的反馈，找到自身灵性所在，这一步在过往灵界未成之际，可是需要天赋极其出众的人才能入门的，现在要求已经放宽许多了。”

    “星桥沟通灵界，在过去是直接驾驭外在灵机的灵根、灵脉，只是后来灵界开辟，招摄天地灵机，以至于现世灵机大减，最终演变成沟通灵界的星桥境。”

    “道域这一步，倒是没有太大变化，在最初是神裔们挖掘自家血脉，并模仿神祇权柄而劣化，形成的自家领域，这一步跟过去一样，都是摸索到了神祇的边缘，只是过去没有神血者，是跨不过这道坎的。”

    “最后一重，有叫尸解的，有叫羽化的，有叫登仙的······各家源流不同，最后疏通同归，都是抵达与神同样的仙境，长生不老，具备不可思议之伟力········只是在灵界开辟之后，有了新的变化。”

    在梦境之中，林正阳的收获其实不小，尤其是以一种高端的眼光，俯瞰乐历史之后，他对如何在这个世界登仙有了非常清晰的把握。

    古神有现世的位格，本源支持，只要还能联系上现世，就是真正的不朽。

    这是只属于天地自然孕育的神祇才有的特权，那一批古神即便陨落，放着不管迟早部复活·······只是时间问题而已。

    后来的神不具备这些，他们需要得到别的力量支援，才能达成另类的不朽。

    比如信仰，比如龙气，比如灵脉，尤其是在灵界开辟之后，众多神仙建立灵界的神国或道场。

    在自家道场之内，自成小天地，可以模仿古神的不朽……在道场、国度力量耗尽之前，可以不断复活。

    同样，只要不断绝道场的支持，新神也具备不朽性。

    这就是历史上许多仙人都要趁着还在人间活跃时，传教立派，建立庙宇收敛香火，或是谋取朝廷敕封的缘故。

    因为这其实是关系到未来安身立命的本钱。

    要在灵界建立道场，需要的投入可不小，可一旦完成了，就算不幸陨落，也能在自己道场之中重新苏醒。

    “我若是要在此世登仙，也一样要有道场，有力量来源，才能安稳。”

    “传教聚敛香火，是一定要做到的，最好能自家建立个藩国，依靠人道气运，或者干脆找到一处天然的洞天世界，直接炼化成自家道场，都是可取之策。”

    “当然，最简单的，无非是继承前人遗产·······云梦真君的道场，本就合该神裔继承，法统上我也传承了力量，具备争夺的资格。”

    只是有一点疑虑，始终萦绕心头。

    在解开之前，林正阳是不敢只身前往探索的。

    那就是······

    “祂到底怎么死的？”

    “道场又怎么样了？”

    “祂死透了没？”

    “谁在呼唤我？真的是先祖之灵吗？还是古神企图脱身的陷阱？”

    “弄明白这些之前，我是不敢抱着侥幸心理的······一位有道场的真君都栽了跟头，我这个还没有完融合力量的穿越者，最好还是低调一些。”

    “古神没那么容易打发，一时的侥幸，准备不足，只会把我这个化身丢在这个世界。”

    “趁着灵界回归之前的最后一段时间，我需要努力提升下，最好是探索几个不那么危险的间隙世界，尽可能抵达道域的极限，再去试着继承道场，或者是硬抗一波虚弱的古神。”

    整个世界都沉浸在灵流之中，以灵格的高低作为判断上下的基准。

    灵界本应该是紧紧和现世在一起，它们是实在的，灵界与凡界是难以分割的，就如同一枚钱币的表里一般，紧密地结合在一起。

    但是事实上灵界和现世的关系，只有在过去最紧密，越是古老联系就越是紧密，而随着时代演变，则是逐渐疏远。

    因为灵界的开辟并非一朝一夕，而是经历过漫长的演变。<