第一百零九 小比再即 (第1/2页)

    秦昕通过刚才的试验，和对伪太一真气的运用，虽然对刚才的试验结果很满意，但是也不由的多了一些担心，而且有了更多的疑问。秦昕暗自己的想道：第一、自己体内的伪太一真气倒底转化成功了没，或者说，自己体内的三种不同种类的灵气是否都已经转化成了伪太一真气？通过刚才使用伪太一真气的情形来看，自己怎么感觉，体内的三种灵气，似乎并没有完全转化成伪太一真气。太一真经上，对伪太一真气讲的很模糊也很笼统，所以他对自己体内的伪太一真气的实际数量，着实不好确定。虽然按《太一真经》上的方法，在神识海中炼制出了灵煤，也用灵煤将他体内的三种灵气都点燃了。但是，他感觉自己刚才能用到的伪太一真气的数量并不是很多，体内的灵气和浊气本来就不是很多，通过上次转化太一真气，似乎感觉不到了他们的存在。不过，体内数量众多的阴气，似乎并没有完全转化成伪太一真气。而是转化成了另一种奇妙的形态，仍然存于经脉中，虽然不像以前那样寒气逼人，但是自己能感觉到它们的存在，却也无法使用。第二、自己的境界也有问题。当初自己在转化完伪太一真气后，为什么境界还是停留在纳灵期的第二层？后来却是通过吸纳灵气才进阶到纳灵期第三层的。也就是说自己现在的境界化分，似乎并不是看伪太一真气的多少，而是还是要看灵气的多少来化分等阶的。按理说，既然三种不同的气体合而为一后，若是伪太一真气也转化成功，自己的境界应该随着体内的伪太一真气的数量增加，而提升。可是自己现在的修为，还是纳灵期第三层的境界，并没有因为伪太一真气的增加而进阶。这一点似乎也说明了伪太一真气并没有转化成功，或者是转化过程中可能出现了一些自己不能理解的问题。第三、自己通过这段时间对玄武盾的研究，虽然这门功法是上古大神通，但是从翻译过来的上古文字的字面理解，明明觉得玄武盾不难凝形，但是这段时间，自己不管用什么方法，却一直无法凝结成功。这是不是也跟伪太一真气并未真正转化成功有关？这段时间研究玄武盾，每次试着将玄武盾凝形之时，刚开始自己感觉都很顺利，但是总有一种后力不继的感觉，导致玄武盾凝形失败。这种感觉是不是也因为伪太一真气的数量不够？第四、当初自己用了整整十五天时间，几乎是不眠不休，耗尽了他所有的体力、精力、神识才将灵煤炼制成功，不可谓不难。然而在转化伪太一真气的时候，他原本以为转化伪太一真气的过程，会比炼制灵煤更难，但是却没想到，灵煤一接触三种气体，尽然是一蹴而就，几乎没费什么力就转化完成了。当时自己虽然觉得有些不对劲，但是却也并没有多想，现在看来（本章未完，请翻页），当初伪太一真气的转化过程，肯定是出了什么自己不知道的问题。可是问题出在哪？却没人能给他解答，因为，自己现在的修炼方法，似乎也出了很大的问题，至少是和自己有限的修仙知识相比，是相去甚远，甚至可能是背道而驰。从他现在的修仙知识来看，修仙界的修炼方法讲究的是灵气越精纯，自身的法力越精纯，用灵气施展出来的法术，威力也就越大。这一点从当初自己刚上山时，身上的浊气和灵气互不相容就能看出来，自己和邱妙雪为此还合力驱除过浊气。可是现在，不但浊气未除，灵力不精纯，而且体内的气体，竟然还驳杂到三样之多。他曾经问过孙师叔，自己体内有浊气到底能不能修炼仙术？孙师叔却模棱两可的说，世上之大无奇不有，可能有人真的能身具浊气，还能修炼仙术，但是他却是从未听说过有这样的事出现过。从孙师叔的语气中，自己可以肯定，体内有浊气还能修仙的可能性几乎没有。自己却偏偏就是是那几乎不可能中的怪胎。但是为什么用这种混杂的真气，施展出来的法术威力，还反而比单一灵气要大的多？看来，自己现在走的并不是一条正常的修仙之路，自己似乎正在走向另一条不归之路。这条路，现在看起来好像没什么问题，可能是因为自己对修仙的常识知道的太少，也可能只是自己的等阶太低了，才看