神诡大明_神诡大明 第100节 首页

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   神诡大明 第100节 (第3/4页)

没有防御性的,奉行的道理是攻击就是防御,这谁顶得住啊。

    姬象正面没有办法套出话来,只能想办法看一看对方的经文教义。徐鸿儒一听,其实他也有点动心,他从里山河之人口中得知姬象身份,明白只要攀上姬象这个关系,即使背叛潞王,也不至于无处可去,甚至能摇身一变,成为合法的道门法脉。

    而且他也在拖时间,现在那两个人还没有被送到赌场去,于是他把经文典籍拿出来,姬象一把那典籍入手,就感觉有一点熟悉感。

    这手感……这不是顺天汉经厂那批纸符的手感吗?

    “你这印刷的经卷,纸从哪里来的?我就是问问。”

    徐鸿儒一惊,当然说是本地随便印的,不可能说是从顺天汉经厂买来的,反正汉经厂那帮人是只要给钱就什么都印刷。

    姬象哼哼了两声,再看经文,《皇极金丹九莲正信皈真还乡宝卷》。

    名子起的倒是极长,姬象通篇翻下来,修行的方法倒是还真的有,不过有些并没有修到关键点上,这本书并没有愿念存在,是单纯的印刷品。

    “通篇三教末劫,无相劫、庄严劫、星宿劫,此世正遇到劫变……世界末日……信此教可以获得解脱,但解脱的方法却是行气功导引,是内丹术的一种,这是真本领……”

    姬象皱眉,这确实是符合一部分法教的情况,然而依旧有着白莲教的影子。

    因为正常的民间法教是重视法而不重视经,讲究实用为主,故而法教一般都是师徒传承不会大肆聚集香火,凡这么干的,必然有白莲教的成分在内。

    这种一开经文就是通篇大劫难的,这白莲教味道太浓重了,几乎都要溢出来了。

    徐鸿儒看姬象的眉头皱起来,知道是经文中的那些劫难信奉之说,引他不快,但他依旧抱有一点心思,于是进行解释:

    “所谓劫难之事,也多是虚幻,但这都是为了救度世人!人们生来悲苦,如果不捏造虚幻之劫,让他们相信自己之苦难,是来源于劫,而不是来源于命,这样他们就会有动力继续生存下去……于朝廷来说,民心稳定,这难道不是好事情吗?”

    “有些人生来卑贱,纵然数次仰头问苍天,可苍天又怎么会回应凡人的询问呢?万民就像是劲草一样,再大的疾风刮过,他们依旧顽强生存……”

    此时两人已经来到偏僻处,避开了部分香客。

    姬象一听到这番论调,当时就大笑两声,把经文一合,丢给徐鸿儒。

    “你听过麻沸散吗?”

    徐鸿儒道:“略知,是青囊书中所谓的麻沸散,神医华佗所用之药物?”

    姬象:“青囊书中所谓,服此药能令人麻醉,不知人事,任人劈破不知痛痒!”

    “那你又知道唐代时,玄奘法师所带来的《毗奈耶杂事》一经中,有过什么记载吗?我告诉你,有一种怪异之花,原产于天竺,它本是药材,能治泻痢,然而古天竺人将它制成药片,点火吸闻它的幽香,这种幽香会让人上瘾。”

    “《毗奈耶杂事》中,天竺王患有痛苦疾病,佛祖为了缓解他的痛苦,于是指点其吸药烟,这药烟就是这种花。”

    汉代其实已经有罂粟的名字,但是姬象为了防止白莲教搞出毒品,用怪异之花来代指,不告诉徐鸿儒此花真名。

    而且玄奘法师翻译的这本佛经中的记述,本就很清晰,甚至连怎么制作的方法都有。

    佛祖当年,最开始也是凡人,不通药理,但罂粟之毒确实能缓解人的疼痛,那可是公元
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