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”，其中提出六条改革建议：一是关内旗人（满、蒙、汉军八旗）全部划归为民，归地方官管辖，结束满汉之间的行政隔离（皇族除外）；二、结束满汉在社会与职业方面的隔离，废除“满汉不婚”及“旗民不交产”的规定，满人可以自由择业、自由迁徙；三、结束满汉共治，满汉官员适用同样的选官标准；四、逐步废除旗兵的固定津贴，出缺后不再续补；五、在京师和驻防地设立劝学工坊，培训旗人就业技能，以备将来自谋生计；六、改革限于关内，东北、内外蒙古、新疆、青海可暂保留原制度。

光绪皇帝收到上奏后很以为是，随后破格召见并下诏调查办理，但因变法失败，此次改革不了了之。事后，张元济遭革职处分，心灰意冷之下，张元济绝意仕途，后在上海创建商务印书馆并获得了极大成功，从此，中国近代史上少了一个改革派官员而多了一位声名卓著的出版家。

至于旗人们，他们听说要变革旗制后都大为惊恐，老舍先生在中对他们的心态做了生动的描绘：在他们看来，一变法，就是“旗人必须自力更生，朝廷不再发给钱粮了”，那他们可真就着急了，所以旗人们都激烈的反对变法。在老舍的另一部作品，话剧的第一场里，故事背景则放到了戊戌政变之后，几位旗人茶客是这样对话的：茶客甲：谭嗣同是谁？

茶客乙：好像听说过！反正犯了大罪，要不，怎么会问斩呀？

茶客丙：这两三个月了，有些作官的，念书的，乱折腾乱闹，咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀！

茶客丁：得！不管怎么说，我的铁杆庄稼又保住了！姓谭的，还有那个康有为，不是说叫旗兵不关钱粮，去自谋生计吗？心眼多毒！

茶客丙：一份钱粮倒给上头克扣去一大半，咱们也不好过！

茶客丁：那总比没有强啊！好死不如赖活着，叫我自己去谋生计，非死不可！

但是，旗人们的高兴劲并没有维持多久。庚子年后，在沉重的赔款压力下，清廷将八旗兵丁的钱粮再次减额发放，旗人们的日子越来越不好过了。所谓“穷则思变”，八旗制度的改革也就提上了日程。

讲的是戊戌变法时废除八旗失败

第288章（捉虫）

三姥爷怎么了？

胤礽正纳闷，他今天来索相府中，是为了让汗阿玛放心，也是为了让汗阿玛死心来着。

上三旗是否能够废除，什么功勋贵族利益群体，什么宗亲反对都是虚的，重要的是汗阿玛的态度。

现在早就已经不是十年前了，汗阿玛手中之权利，足以令他下达任何一个影响朝堂的政令。

在皇权至上的风口，帝王之圣旨就是全部，只要汗阿玛下定决心废除上三旗，以帝王之命下令，改革是不会有大问题的。

彼得能在罗刹大改军制，没道理大清的军队改革会以失败告终。

除非汗阿玛心中不愿意除去满臣家族纠葛利益，他还挂念着旧情，私心里想要给几大满族家族留一些体面。

胤礽又何尝不知汗阿玛让他来找三姥爷是为了让三姥爷劝一劝他？

他就是来走个过场罢了，胤礽若真的下定决心，三姥爷是不会劝的，他只会默默地帮他扫平障碍，胤礽对索额图信任极了。

乍一听三姥爷出事，胤礽忙跟着佟佳老夫人