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21.仙之所留也 (第3/3页)
,这些事他做得,殿下做不得。” 前桥哭笑不得道:“梁穹,你这个人很矛盾诶!明明看着百无禁忌,怎么还有那么多条条框框?” 梁穹正色道:“于身份,殿下尊贵不容亵渎;于礼教,人卿当以事主为务。”他冠冕堂皇地说了两句,声音渐渐转向温柔,“于情谊,自然看你千般重于自己,不想殿下屈尊降贵。” 前桥虽然感了个大动,但还是渐渐咂摸出不对,道:“谢谢你的看重……但我怎么感觉你有点‘男德’味儿呢?” “何为‘男德味儿’?” “嗯……比如说……”前桥措辞道,“认为女子有几个男人都无所谓,但男人从始至终只能有一个女人,无论那个女人多霸道多过分,都不能离开、不能反抗,不然就是不贞洁、不检点。” 梁穹理所当然地点头道:“在下就是这么想的。大荆多数男子,应该也是此种想法。” 前桥哑了一下,接着又道:“那再比如,觉得妻子在外面有一堆情人也没关系,只要晚上能回家住就好。” 梁穹微微歪了头,看着她笑:“在下对您……不就一直都是这种要求吗?” 好家伙,前桥呆住,仔细想想还真是那么回事。原来梁穹是性转版的封建小媳妇吗?内心性癖张牙舞爪,又被教条框得紧紧巴巴。她也算对娶了第N房姨太太的军阀有些感同身受,虽然仍旧怪怪的。 既然对方执意不肯,她只好回到枕边,抚摸对方皮肤怅然道:“听说不能同时有两位梁姓男子成为正卿,你才只能得庶位,那皇姊也该早点给我指派个正的,否则我们什么都做不了,太耽误事了。” 梁穹却摇头笑道:“选公卿哪有那么简单?圣上并无帝姬,只有王子,您作为先帝之后,是有望继任大统的。为你选公卿如同选日后元卿,圣上自然多方斟酌。” 这话她已经听过一遍了,只是公主还没当怎么地呢,就开始寻思当女皇的事儿了?前桥心虚道:“不会真让我当皇储吧?” “现在看来,可能性不小。”梁穹道,“据在下所知,朝中有很多大臣拥立您,自然反对者也不少。” 前桥道:“为啥反对我很明白,我稍微有点……嗯,过于荒唐了。可咋还有拥护我的呢?就因为我是先皇之后,血统纯正?” “是,也不是。除出身外,其实还有个原因。先帝在时很多人津津乐道,如今圣上少言神鬼,就罕有人提了。” 前桥奇道:“是什么?” “殿下还记得您名字的由来吗?” “由来?”前桥心想,由来不是诱荷plus吗? 梁穹将衣服草草系好,侧躺在她身边,在梁穹的讲述中,她终于知道原主“留仙”之名从何而来。 —— 3. 原来这一切与荆国国教神明“真嫄”有关,自魏氏建国以来,荆国王室得此神明庇佑三百余年,至先帝时,祭祀风气达到鼎盛,灵龛神祠,香火不断。典仪繁奢,多有糜费。 原本是愚昧迷信之举,但先帝的祭祀当真得到了“真嫄”的回应。 昌会十二年三月,“真嫄”曾为先帝托梦,告知京畿将军欲有叛举。先帝醒后,遣御林军连夜入将军府邸搜查,正见一干人等合聚密谋,京城城防图纸尚铺陈桌上。先帝得此良机,将乱臣贼子尽数剿除。 自那以后,先帝对“真嫄”更加敬重,并于次月改元,年号“咸佑”,以求神明再次庇护。 先帝为政英明,极善察人,然而后嗣不昌,为君二十余载,膝下仅有大帝姬凰邻一人。元恕三年,先帝再次于梦中得见真嫄,向神诉说其后嗣寥落,年华不在。神明感慨,许诺赐其一女,先帝醒后,果然有孕。 听到此处,前桥想到先帝只有两个女儿,如果大帝姬是女帝,二帝姬只能是魏留仙了,便道:“难道是……” 梁穹点头,证实她的猜想:“仙之所留也——正是殿下之名。”