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,在原有图纸的基础上改进了很多细节,使得战船更为坚固,适宜海战,容纳人数也由五到七人变为十人左右,等得到了好几份船只图纸之后,诸葛亮索性连家都不回了,整日召集一帮工匠研究新船。如果姬越不信任诸葛亮,完全可以把图纸一式两份交由曹cao一份先行建造,毕竟造船也不是一天两天的事,完全可以等诸葛亮那边改进结果出来之后让他在现有船只上进行改进,但姬越没有,虽然什么话都没说,但这表明了一种支持态度。对于诸葛亮这样的人才来说,忠诚是次要的,能力是第一位,因为他做出来的东西不会骗人。诸葛亮一眼就能看出姬越要建水军,不止水军,还是那种长期在海上的水军,这位如日初生的凤凰之君,野心很大。姬越确实是要组建水军,只是还在斟酌阶段,没有筹备起来。如今姬越手底下可以用的兵力之中,能够抽调一部分出去组建水军的等于没有,她拥有武卒组成的四营三万强军,远在楼兰的四万兵力,柔然新兵三万,这些都不能轻动,四营拱卫京畿,是她自身安稳的底牌,楼兰军关乎她的下一步开疆拓土计划,柔然的新兵是她涤荡草原乃至欧罗巴大陆的长鞭,更不可能派到海上去。姬越对于水军的数目要求最少在五万以上,海域广阔,路上极有可能丢船丢人,按照最坏的情况估计,能够成功抵达对岸的人数占六成左右,剩下的这一部分人如果数目太少,见到一片适宜生存的大陆很可能就此落地安家,她不可能一批一批地派人,如果人数过多,让领兵者产生一种落地成国的虚妄野心,也是一件麻烦的事。不是姬越没有心腹人手,而是海途漫长,心腹这种东西在身边时能为你去死,离得远了,心养野了,没准就会捅你一刀,人性这种东西姬越无意去考验,水军具体的人员构成,姬越比较倾向于收拢流民。五等民之中,除却奴子,身份最低微的就是流民,流民也称佃户,无田产家业,早在先前姬越处理士族时就清理出了这么一大批名为流民实为田奴的存在,良田被送给百姓之后,这些流民的生活并没有过得比士族还在时更苦,大部分的流民农忙时住田边,天寒时挤牛棚,一年忙到头只有过年那天才能吃一顿饱饭,过得比一些得脸的奴子还要凄惨,但他们给农夫做事,却能每天喝上两碗热腾腾的稀粥。实际上很多做惯事的农家是不需要养佃户的,多个人多张嘴,只是百姓心善,还真没有多少地方把流民赶走的,因为赶走就意味着饿死,最多,少给一点吃的。值得一提的是,在姬越提出僧人考核制之后,很多原本的“高僧”成为了流民,甚至有不少来自身毒国的传教僧人都没有通过考核,而实际上姬越派去的考核官员基本上都是照本宣科,也就是说,很多骗饭吃的僧人就连佛经上的内容都没背会,差点把姬越给逗笑了。在姬越登基的两年时间里,她从来没有放松过佛教的打压,明面上,你要传教是你的事情,实际上,但凡考核不过,大德高僧也得老老实实去领个流民籍睡牛棚,想住在百姓修建的寺庙里享受供奉?想多了!考核过的僧人也不是就一劳永逸,一年两次考核,一次考佛经,一次考实绩,佛经过了还要观察你平时成绩,诸如那种给我佛捐钱下辈子保你无忧的话,说一次就拉你去做两个月苦役。