玲玲大师风水灵异传奇（三）之二 (第1/6页)

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    既是

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    玲玲大师风水灵异传奇（三）

    作者：ＬＩＨＥＥ

    ２６－７－２３

    之二

    何玲玲听到小芬突然大叫一声，接着身体抽搐倒在地上，她连忙上前按着小

    芬的眉轮诵咒，小芬才慢慢安静下来。

    何玲玲叫曾家莹安排其他人先回去休息，只需曾家莹和陈沙展留下看看有什

    幺可以帮手。

    过了好一会儿，小芬张开眼睛，说：「表姐。」

    何玲玲大为诧异，问：「你是谁？」

    小芬打量何玲玲赤裸的胴体：「表姐，你的身材好美好棒啊！」

    「你究竟是谁？」

    小芬说：「我是阿文。」

    曾家莹和何玲玲同声道：「宋子文？」

    「是呀。」

    小芬自己打量自己赤裸的胴体说：「哗，这个身材也很捧啊！」

    何玲玲说：「喂，你少讲无谓话，你怎样附在小芬身上的？」

    小芬（宋子文）说：「说来话长，表姐，你要帮我，我不懂怎样做了？」

    宋子文，沉醉裸体文化，认为裸体是一种艺术，但太多人用过份的道德眼光

    来看裸体，把裸体标示为yin秽和色情，这是卫道之士把裸体的标准仅仅放在性

    慾上，说是色情，其实可以说是他们自己先有色情的主观感受，然后把裸露都

    说成是色情不雅，裸体不是十恶不赦的罪，只不过观看者自己把裸体诉诸于道德

    的判断，而道德是文化教养的产物。

    在西方艺术史中，以裸为题的画作常见于不同年代，那时代的裸透

    过神话故事或历史人物的画面呈现，直率的把裸呈现于观者眼前，是源于西

    方美的观念，西方哲学家柏拉图指出，美的理念是来自真实的灵魂，这就是

    裸的艺术哲学。

    女人有美好的身段，就不怕让人看自己的裸体，那叫做自信，美好的裸体是

    应让多些人欣赏，女人裸露是一种艺术的昇华，不应叫暴露，暴露是一

    个贬义词，女人裸露自己更不必怕羞耻，反是那些嘴上挂着成何体统的字词

    ，但眼里却折射yin秽的眼光的人，才是羞耻。

    宋子文在里自己家里是裸体的，他也要求曾家莹和他一样裸体，曾家莹觉得

    裸体也很自在，所以和宋子文一样，室内裸体生活，但当宋子文进一步要求曾家

    莹在户外裸露时，曾家莹则不太愿意，这令宋子文感到沮丧。

    宋子文大学毕业后，和曾家莹一同投考警察，二人均被取录，宋子文并未因

    当了警察而放弃对裸体文化的追求，他更在一些途经上学习了裸体瑜伽。

    在学习裸体瑜伽中，宋子文修习了ＴｒＹｇ，当中他又修习了迁

    识瑜伽，就在一天修习中，他感到自己虹光昇华，正当他感到欣喜返回身识时，

    突然和一白光碰撞，失了意识，到他回复意识时，发现自己身在医院病床上。

    宋子文张开眼睛，面前是一位美丽的女人脸孔。

    「好了，你终于醒了！」

    宋子文看着这个陌生而美的脸孔，一脸茫然：「你是谁？」

    「你不认得我？我是Ｂ，你妻子啊？」

    「Ｂ？Ｉｒｓ呢？」

    「谁是Ｉｒｓ？我是Ｂ啊……你不认得我了……我是你妻子呀…

    …」

    女人开始流泪了：「Ｎｌ失忆了，怎算好啊……呜……呜……」

    宋子文很快便了解到，现在他附在这个身体的人，叫锺立源，因车祸住院，

    昏迷了三天，经过了医生的诊断，判断锺立源因交通意外撞击脑部导致失忆，医

    生建议家人慢慢把往事跟他述说，让他恢复记忆。

    住院期间，宋子文简单了解到锺立源的生活大槪，妻子叫关碧嫦，是一名中