【明末烟云】 第十五章 (第3/8页)

能控制住它，马中王者乌龙驹。

    李自成不时转头看向所经之处的街两边，看到百姓家家户户门前，都贴着

    「顺民，皇帝万岁，大顺永昌」等字样。沿街两旁，焚香而拜，人山人海好不热

    闹。李自成心里好不快意，心想自己过去只是一个驿足，变成了如今入主北京的

    皇帝了，这两者可谓是天地之别。

    李自成又看到，有许多百姓家里仍然家家闭门，虽然都在门口焚香和贴上了

    「顺民」等字样，但不见有人出来，心里有些恼怒。倏地又看见不远处刚刚被浇

    灭大火已然焚毁了的民宅，怒火竟消减了大半去。李自成心里想着，这些百姓的

    亲人或许有许多已经为大明自尽殉国，而心灰意冷了。

    李自成的双眼看着，这一路走来，各处都有焚毁的房屋，临近街两旁的已经

    被提前入城的大顺兵所扑灭，而远处却是火光滔天、然屋连绵不绝。李自成的星

    目中闪过悲凉的神色，但只是一瞬间便恢复了镇定自若的样子，因为他是大顺皇

    帝李自成。

    那些跪拜在街边的百姓和大顺兵，都低着头不敢抬头，更不敢作声，只有马

    群的蹄声不停此起彼伏的响着。随着李自成所部的不断前进，马群的马蹄声一路

    向前延绵而去，徘徊在北京城的大街小巷里。

    经过一条又一条街，李自成骑在乌龙驹身上，再瞭望远方，只见街边不远处

    的北京城里，许多民宅官宅仍然在大火中燃烧着，而来不及浇灭。李自成知道这

    是举家自焚的现象，心里顿时一阵又一阵难过，涌上心头。心里想着，大顺是为

    民请命推倒大明，解放老百姓，为何还有许多官民为了大明而选择全家焚烧屋子

    自尽殉国？难道是大顺的行为是有些百姓不能容许和容忍的吗？

    一路上，宣诏官嘹亮的声音不断的宣布着：「万岁有旨，军民钦遵。大兵入

    城，四民勿惊。家家开门，照旧营生。三军将士，咸归军营。sao扰百姓，定斩不

    容！」

    大顺军军容整肃，兵将如云般扈从着皇帝李自成，一路前行。从长安右门外

    向南转移，进入公生右门，再顺着皇城的红墙西边走去，到了正阳门以后内向左

    转，一会就到了大明门了。

    其实最近进入紫禁城的道路，是先走地安门进入皇城，再经玄武门入主紫禁

    城。但这样就成了大顺皇帝李自成走后门，而皇帝走后门和偏门是不行的，而何

    况是大顺开国皇帝了。

    所以，大顺皇帝李自成一定应该走紫禁城的正南门，大明门（今天的中华门）。

    大明门内是东西相对的两排廊房，屋脊相连，各有一百多间，称做千步廊。两排

    廊房的前边是宽阔的石铺道路，廊房的背后便是皇城的红墙。中央各部衙门，都

    在这红墙之外。

    李自成骑在乌龙驹背上，一路前行，不远处的承天门跃然眼前，模样越来越

    近了。

    李自成早有所闻紫禁城里那些传说中的事物，那天下闻名的一对汉白玉华表

    和金水河桥上的白玉栏板。这许许多多的宝贵事物，是以前自己梦寐以求，也永

    远看不到的，包括很多以前的大明臣子和百姓们一生都见不到。

    这个神圣的禁区包括里面的一切，今天所有的事物都归于自己这个大顺皇帝

    李自成了。

    华表是华夏古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装

    饰用的巨大石柱。相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱

    的形式出现，富有深厚的华夏传统文化内涵，散发出华夏传统文化的精神、气质、

    神韵。该华表建于明永乐年间，迄今已有屹立