第110章 诡异的死斗！青登vs邪灵附体的男人！【5600】 (第4/5页)

，一时间全都不知该如何是好，进也不是，退也不是。

    民智未开的缘故，这个时代的人全都迷信得很。

    上至公卿武士，下到普通的平头老百姓，基本都对鬼神之说深信不疑。

    肚子被豁开这么大的一口子，却不仅没有断气，反而还站起身再度战斗……这超出众队士的理解范围了。

    许多队士不禁想到：这个死胖子……该不会是被什么恶灵附身了吧？

    恰好他们现在正身处深山之中。

    在古日本人的观念中，山、海这类人类难以涉足的地方，向来都是神明、妖魔栖息的地方。

    在这种地方碰上恶灵妖鬼并被其附身……完全合情合理！

    队士们的胆气、战意瞬间土崩瓦解——与魑魅魍魉战斗……这太难为他们了！

    见横仓启之介扬刀冲了过来，所有恰好正站在其前方的队士，纷纷像是躲避麻风病人一般退散，犹如波开浪裂。

    这时候，不知是谁忽地大吼一声：

    “大大、大家别、别怕！这种以荒山野岭为家的鬼怪，妖力肯定不怎么样！有人会念经吗？对他念经！用佛力逼退恶灵！南无阿弥陀佛……！南无阿弥陀佛……！南无阿弥陀佛……！”

    此人这般高声提醒过后，双手合十，双目紧闭，反复念诵他仅会的这条佛道术语。

    其余人在听见这声示警之后，纷纷露出“对呀！我怎么没想到呢？”的表情。

    转眼间，一幕幕略显滑稽的景象，轮番上演。

    信仰佛教的人，从怀里、腰带中掏出随身携带的用来祈福、辟邪的佛珠、念持佛，叽里呱啦地诵起佛经来，试图靠佛力来逼退正附着在横仓启之介身上的邪灵。

    信仰神道教的人，则是掏出盐巴、符咒等在神道教的教义里有净化之力的物事。撒盐巴的撒盐巴，念咒的念咒。

    还有个别同样是信仰神道教的人，则是端起长弓，也不搭箭，就这么将光秃秃的弓身对准横仓启之介，反复拉弦、放弦。

    此乃“蟇虫之术”，拉动没有搭箭的弓弦，以弦音来驱魔辟邪，

    佛教、神道教，两教的信徒各显神通。

    名目繁多的各类“法术”、“法器”，一股脑地砸向横仓启之介。

    一片鸡飞狗跳之中……青登默默地包扎好了右臂弯处的伤口。

    给布条打了个稳固的漂亮蝴蝶结后，青登神色肃穆地把定鬼神交到了左手：

    “都闪开，我来斩他！”

    碍于右臂受创，青登只能改用左手持刀。

    对于拥有“左利手”的青登而言，不管是哪只手cao刀都没差。

    左手使刀也好，右手使刀也罢，都不会对他的刀法影响分毫。

    “橘大人！”蓝井央大叫一声，“这、这个死胖子说不定被妖魔给附身了！您您您、您最好还是不要靠近他为好！”

    蓝井央此言一出，附和之声四起。

    “妖魔吗……”

    青登嘟囔一声，嘴角微翘。

    一抹不以为然的冷笑，在其唇边显现。

    青登并不是不相信怪力乱神——只不过“好奇”胜过了“恐惧”！

    “我倒要看看我‘仁王’的剑，是否降得住妖魔！”

    下一刹，青登大步向前，现出无匹的气势！

    同一时间，横仓启之介像是感应到危险的动物一样，以闪电般的速度扭头转身，直瞪瞪地怒视青登，然后挺步上前！